Récemment, en pensant à notre belle communauté, je me suis retrouvé à réfléchir à deux questions. Le premier était: Qu'est-ce qui fait prospérer les cultures ou les communautése? Le second était: Comment une culture transcende-t-elle le concept de survie du plus apte? Pour répondre à ces questions, j'ai d'abord dû poser la question: Qu'est-ce que la culture? L'une des définitions du dictionnaire en ce qui concerne ces questions nous dit que la culture est «la qualité d'une personne ou d'une société qui découle d'un souci de ce qui est considéré comme excellent dans les arts, les lettres, les mœurs, les recherches universitaires, etc.»
Nous pourrions dire alors que les cultures sont composées de coutumes et de traditions spécifiques, d'histoires uniques, de folklore commun, d'histoires anciennes composées d'allégories conçues pour enseigner des morales et des valeurs importantes, des climats distincts, des aliments durables, des structures sociales fonctionnelles, un art impressionnable, etc. . Pour distiller ces aspects indigènes en un élément singulier, il»Il est clair que les cultures sont façonnées par les environnements. À titre d'exemple, une culture aborigène en Australie centrale sera très différente d'une culture dans les Alpes suisses. Pourquoi? Parce qu'ils existent dans des environnements très différents.
Les cultures sont importantes car elles sont le pont entre nos traits humains universels et nos traits individuels. Nos traits universels en tant qu'êtres humains sont encadrés par le partage de la même structure et fonction. Par exemple, on se tient tous sur deux pieds, on dort la nuit, on attrape des outils comme des bâtons de la même manière, on sourit quand on est heureux, on fronce les sourcils quand on»re triste, et ainsi de suite. Parce que nous, en tant qu'humains, partageons ces mêmes structures et fonctions biologiques, il existe une universalité dans la manière dont nous interagissons les uns avec les autres.
Alors que le cerveau est la structure universelle, au niveau individuel, chacun de nos cerveaux est câblé selon un délicat mélange de nature et de culture. Du côté de la nature, cela fait référence aux gènes que nous héritons de nos ancêtres. Du côté de l'éducation, cela signifie l'environnement immédiat dans lequel nous avons grandi, qui comprend la façon dont nous»sont élevés par nos familles, l'éducation que nous recevons, nos amis, notre situation économique, notre religion, etc. Alors que nos traits universels sont partagés par l'anatomie grossière de notre espèce, nos traits individuels sont basés sur la façon dont nous sommes uniquement façonné par la nature et la culture. Une autre façon de penser à cela est que notre main représente notre anatomie grossière (ce qui signifie que nous partageons tous des traits similaires sur la façon dont elle est formée et comment nous l'utilisons), mais nos empreintes digitales (qui représentent notre individualité) sont similaires à la façon dont chacun de nos cerveaux sont câblés.
Comment les cultures évoluent
En raison des différents environnements, les maisons sont construites d'une certaine manière en fonction du climat de cet environnement, certains aliments sont plus disponibles, les gens vivent d'une certaine manière et les gens s'adaptent à certaines façons de survivre afin que les individus de cette culture puissent s'épanouir dans le environnement. Cela fait de l'environnement le pont entre nos traits universels et nos traits individuels. On pourrait dire alors que la culture devient une sorte d'enregistrement de ce qui nous permet de prospérer dans certains environnements. Cet enregistrement est basé sur des souvenirs passés, créés à partir de la connaissance et de l'expérience de nos environnements externes.
Afin de changer une culture, il doit y avoir des gens qui peuvent commencer à voir de nouvelles possibilités pour faire évoluer cette culture. Cela nécessite une intention claire ou une vision de l'avenir. Une fois que cette personne ou ces personnes peuvent imaginer cette nouvelle vision, en donnant l'exemple et en apprenant les informations nécessaires pour s'adapter à un environnement changeant, elles inspirent les autres à ressentir les émotions de ce nouvel avenir. avant cela»s rendu manifeste. Ils le font en inspirant les gens à sortir de leurs états émotionnels de repos - hors de leurs habitudes conditionnées de pensées, de croyances, de sentiments et de comportements.
Tout au long de l'histoire, de grands leaders tels que Martin Luther King Jr.ou Mahatma Gandhi ont pu faire évoluer les cultures en inspirant les autres à ressentir des émotions qu'ils n'ont pas vécues.»Vous vous sentez généralement jour après jour. Ce changement d'énergie a poussé des groupes de personnes à voir de nouvelles possibilités qu'elles ne pouvaient pas voir lorsqu'elles vivaient dans les mêmes états émotionnels. Ils y sont parvenus en combinant de manière transparente une intention claire d'un nouvel avenir avec une émotion élevée - les deux choses qui changent un individu.»s état d'être. Cette»s parce que les pensées sont le langage du cerveau et les sentiments sont le langage du corps, et comment vous pensez et comment vous vous sentez créent votre état d'être.
Quand suffisamment de personnes peuvent entrer dans un nouvel état d'être, elles commencent à faire des choix différents, à faire les choses différemment, à prendre soin les unes des autres de nouvelles manières et à créer de nouvelles expériences; puis tout d'un coup - la culture évolue d'elle-même. Cela signifie que l'évolution de la culture est créée à partir d'une intention claire et d'une émotion élevée qui découle de notre interne environnement - au lieu de externe l'environnement — et que la meilleure façon de changer une culture est de changer, individu par individu, jusqu'à ce qu'une masse critique de changement soit atteinte. À ce stade, tout le monde observe tout le monde comme différent, ce qui devient alors la nouvelle culture. Et puisque les gens sont une grande partie de l'environnement de la culture, quand tout le monde exprime un nouvel état d'être, il»une nouvelle conscience dans cette culture.
Mais que se passe-t-il lorsque vous n'avez plus d'environnement typique, comme l'époque dans laquelle nous vivons? Restez à l'écoute pour la partie II pour obtenir une réponse à cette question.
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