À un moment donné, nous avons tous pensé à nous-mêmes, le processus de changement ne fonctionne pas pour moi; ça prend juste trop de temps; Je ne suis pas fait pour la méditation; Ou je fais quelque chose de mal. Beaucoup d'entre nous envisagent d'abandonner la pratique et certains pensent qu'ils ont déjà échoué. Nous ne le disons peut-être pas à voix haute parce que nous essayons toujours de garder l'apparence que nous créons un nouveau moi, mais parfois nous nous sentons plus mal que jamais. En attendant, l'ancien moi est toujours heureux de revenir. Bien qu'il faille énormément d'énergie et de conscience pour rester conscient de nos pensées, comportements et émotions inconscients, cela nécessite également une grande quantité d'auto-compassion en attendant que notre avenir se manifeste.
Je parle souvent des expériences et des caractéristiques communes des personnes qui réussissent à se transformer, mais il existe une autre expérience à laquelle chacun de nous peut s'identifier et dont nous discutons rarement. Nous avons tous connu le décalage frustrant entre la cause et l'effet, entre la pensée de vouloir quelque chose et l'expérience de l'avoir. Nous pouvons exprimer cela comme l'espace, et donc le temps, entre la séparation d'un point de conscience et de l'autre.
Lorsque nous sommes au milieu de la rivière du changement, il est parfois si bon de se fier à nos sens pour nous prouver que le changement ne s'est pas produit. Nous regardons autour de notre environnement trop familier pour voir si quelque chose s'est transformé, mais nos sens ne peuvent percevoir aucune différence. Le fait que nos sens ne perçoivent pas de changement dans notre réalité nous fait ressentir ce manque encore plus intensément, et nous par défaut à ces vieux sentiments d'impatience, de frustration, de ressentiment et d'échec encore plus.
Gardez à l'esprit que vous apprenez une compétence, ce qui nécessite beaucoup de temps et de pratique. Les maîtres musiciens et athlètes consacrent plus de 10,000 XNUMX heures à développer leurs compétences. Dans ce cas, vous vous maîtrisez. Vous apprenez à pratiquer les yeux ouverts dans le jeu de la vie, et il faut de la diligence pour être conscient de toutes les pensées et actions qui sont motivées par ces états émotionnels éveillés.
Si vous vous levez normalement vers midi mais que vous voulez commencer à vous réveiller à 6 heures du matin, cela va être très inconfortable pendant un certain temps car votre corps s'adapte à un nouveau rythme circadien. Tu penses, Et alors? L'alternative est de ne pas changer. Cependant, le lendemain matin, vous regardez avec vos sens votre même vie à travers le prisme du même corps et de ses états émotionnels familiers, en espérant que vous ne ressentirez pas la même chose. Et voilà, vos sens sont toujours endormis et après avoir fait cela pendant « un certain temps », vous ne ressentez aucun changement. Se lever tôt semble plus impossible qu'avant parce que votre corps se sent littéralement coincé dans le passé chaque matin. Tout ce que votre corps veut, c'est l'état chimique familier associé au sommeil, et puisqu'il a été conditionné pour être l'esprit, il veut ce qu'il veut.
C'est le piège de la plupart des gens. Lorsque nous revenons à nos sens de la méditation, nous revenons littéralement à nos sens. Lorsque nous ne voyons pas de résultat immédiat dans notre environnement, les émotions de manque et de séparation reviennent. Ensuite, nous tombons dans la croyance que cela ne s'est pas manifesté.
Lorsque notre environnement ne correspond pas à ce que nous avons créé dans notre méditation, nous vivons ce décalage - cette longue période entre la cause et l'effet, entre la pensée et l'expérience, entre un point de conscience (je veux ceci) et l'autre point de conscience (l'obtenir). Lorsque nous subissons ce décalage et que cet intervalle est long, la plupart veulent abandonner devenir le nouveau moi.
Étant donné que nous sommes servis avec des services à la demande la plupart du temps, l'intervalle entre le pensée de ce que nous voulons et le expérience client. de celui-ci a été raccourci avec la technologie. En conséquence, nous nous sentons inconsciemment en droit d'obtenir ce que nous voulons sans trop attendre. Mais ce n'est pas ainsi que la création de changement se produit en dehors du monde tridimensionnel. C'est payer quelqu'un pour son temps et son énergie pour faire quelque chose pour nous. Alors, quand on est juste apprentissage comment créer, parfois le décalage signale de la frustration et de l'impatience, et c'est à ce moment-là que nous revenons à la matière en essayant de changer la matière : pousser, contrôler, rivaliser, se battre, forcer, souhaiter, espérer, prédire, ou tout ce que nous pensons nous amènera au résultat plus rapidement - et cela implique généralement d'essayer d'en faire plus en moins de temps.
Imaginez que vous vouliez devenir une personne plus gentille et plus compréhensive. Après avoir médité, vous montez dans votre voiture et vous vous rendez au travail. Lorsque vous vous engagez sur l'autoroute, un autre conducteur vous coupe la route et vous vous retrouvez dans un petit accrochage avec la voiture derrière vous. Sans prendre le temps de vous reprendre, vous ressentez immédiatement de la colère et blâmez non seulement le conducteur qui vous a interrompu, mais aussi la personne derrière vous pour avoir suivi de trop près. Enfin, vous évitez une certaine frustration et vous reprochez d'être au mauvais endroit au mauvais moment. Qu'est-il arrivé à toute cette gentillesse et compréhension? Vous repensez à votre méditation du matin et vous souhaiteriez avoir agi différemment. tu te dis je dois faire quelque chose de mal.
Une fois que nous décidons que nous ne le faisons pas bien ou que nous avons échoué à la méditation, il y a encore plus de jugement et d'impatience à cause de la séparation et du manque que nous ressentons d'être notre nouveau moi dans notre nouvelle vie. Nous voulons le voir plus tôt et nous sommes coincés dans l'urgence d'essayer d'obtenir un résultat. Lorsque nos sens confirment que rien n'a changé malgré tout notre travail acharné, nous répondons avec encore plus de réactivité émotionnelle. Des pensées comme J'ai échoué, je ne le fais pas bien, or il y a quelque chose qui ne va pas chez moi sont exactement ce qui nous ramène à l'ancienne personnalité que nous essayons d'échapper. Lorsque nous cherchons quelqu'un à blâmer, nous sommes déjà revenus à l'ancien moi – après tout, le nouveau moi n'a aucun intérêt à blâmer. Tant que nous ne nous souvenons pas que nous sommes le nouveau moi au lieu de l'ancien, nous ne pouvons pas changer. Le fait est que rien ne peut changer dans notre vie jusqu'à ce que nous changions.
Imaginez que vous envisagez une nouvelle relation avec quelqu'un et que vous combinez cette intention avec les émotions élevées d'amour et de joie. Vous ouvrez votre cœur et ressentez ces sentiments chaque matin. Mais ensuite, vous passez votre journée et vous ne voyez pas cette personne apparaître dans votre vie. C'est là que vous devriez vous arrêter et contempler. Pourquoi recherchez-vous cette personne en premier lieu ? Si vous êtes recherchez- pour eux, vous êtes de retour à la personne âgée qui manque. Si vous êtes être le nouveau toi, vous ressentez déjà l'amour de cette nouvelle relation avec cette personne avant qu'elle ne se manifeste, il n'y a donc rien à rechercher car vous ne vous sentez pas séparé de l'expérience.
Lorsque vous êtes en manque, la lentille à travers laquelle vous regardez la réalité est toujours un programme conditionné et inconscient qui dit : C’est où ? Si vous cherchez quelque chose, vous êtes séparé de cette chose parce que vous ne ressentez pas les émotions associées à sa possession. Si vous ressentiez les émotions de l'amour, vous ne le chercheriez pas, au lieu de cela, vous auriez l'impression que cela s'est déjà produit.
Comment ouvrir les yeux de la méditation et éviter les programmes inconscients de notre vie éveillée ? Vous le savez déjà. La première étape est de prendre conscience et de rester éveillé les yeux ouverts. La conscience est la conscience, la conscience fait attention, et faire attention c'est remarquer. La partie délicate est de savoir si nous pouvons faire attention sans juger. Pouvez-vous devenir habile à observer sans attacher d'émotions chargées à ce que vous voyez, et pouvez-vous remarquer que vous êtes devenu inconscient sans vous juger ?
J'essaie d'enseigner aux gens comment changer leur état d'être sur commande. C'est simplement nous surprendre en train d'oublier puis de nous souvenir. La question n'est pas de savoir si vous « faites les choses correctement ». Tu es. La question est, combien de fois devez-vous oublier jusqu'à ce que vous arrêtiez d'oublier et que vous commenciez à vous souvenir ? En d'autres termes, combien de fois avez-vous besoin de perdre connaissance avant de pouvoir rester conscient ? C'est ainsi que nous nous maîtrisons et évoluons dans le jeu de la vie.
Ainsi, comme ma mère me le disait toujours, demain est un autre jour….